“敞開我們的胸懷，擁抱中國，擁抱世界！”日前，上海外國語大學黨委書記吳友富教授作客第52期“思索講壇”，圍繞著“記憶與夢想——我與上外共成長”這一話題，敞開心懷，和學子暢談上外新校訓“格高志遠，學貫中外” 的深刻內(nèi)涵；暢談上外的過去、現(xiàn)在和未來；暢談新世紀上外人所應(yīng)擔當?shù)墓鈽s使命和高遠的理想追求。吳友富和工商管理學院黨總支書記、副院長于朝暉老師，英語學院黨總支副書記韓殿秀老師一起，在這個普通的星期三的下午，和上外廣大學子分享了他們青春歲月的經(jīng)歷與大學時代的感悟，分享了他們對新世紀上外精神的詮釋。

　　師生活動中心二樓報告廳里座無虛席，氣氛熱烈。400多名來自各院系的學生、學生輔導員和吳友富等3位嘉賓坐在一起，展開面對面的交流，度過了一個汲取豐富精神營養(yǎng)，增強成長成才動力的下午。

　　“上外校訓的演進折射著上外精神的發(fā)展與升華”

　　交流會一開始，擔任主持的校學生會主席周瑜首先就上外新校訓和老校訓有哪些不同之處以及新校訓的深刻內(nèi)涵所在向吳友富提問。

　　對于這個既昂揚振奮又顯得有些沉重的話題，吳友富首先就何謂大學精神和大學校訓，從三個層面下了基本定義：“大學精神和大學校訓首先是時代精神的反映；其次是一所大學的歷史沉淀濃縮和價值觀念精華；再次是一所大學群體風貌的鮮明體現(xiàn)。上外新校訓‘格高志遠，學貫中外’中的‘格高志遠’啟迪著我們要‘培養(yǎng)什么樣的人’這樣一個命題；而‘學貫中外’則提示著我們‘怎樣培養(yǎng)人’這樣一個命題。新校訓從這兩個層面上宣示了上外的辦學特色和承擔的使命?！?/P>

　　談起新校訓產(chǎn)生的外部原因時，吳友富作出三點概況：一是建設(shè)中國特色社會主義的時代呼喚；二是改革開放的時代新聲；三是經(jīng)濟全球化對于國際型人才培養(yǎng)的時代需求。吳友富認為，“格高志遠，學貫中外”八字校訓要求我們必須堅持社會主義辦學方向，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人；同時也要求我們每一個上外人尤其是擔負著建設(shè)創(chuàng)新型國家使命的新世紀上外人必須志向遠大，具有國際視野、世界情懷、人文素養(yǎng)和進行跨文化交流的高超能力。從這個意義上來說，新校訓對近60年的上外辦學歷史來說，是辦學精神的承上啟下，繼往開來；對于上外在當今與未來所擔當?shù)墓鈽s使命與奮斗目標指向而言，是最直接最精煉也是最清晰的概括。從“文明、團結(jié)、求實、奮進”到“格高志遠，學貫中外”，上外校訓的演進史，從時間和空間上折射著上外辦學理念的發(fā)展與上外精神的升華。

　　“上外新校訓的產(chǎn)生上外”

　　吳友富對上外校訓的一番精辟解讀，讓在座學子深受啟迪。出生在上世紀五十年代的吳友富面帶微笑，平易近人地與學子促膝談心的情景，讓在座的學子們頗感親切。接著，主持人周瑜就“新老校訓的區(qū)別有哪些”這個問題向于朝暉、韓殿秀這兩位分別出生于上世紀七十年代、八十年代的老師求教。

　　談起老校訓，不由鉤起于朝暉老師的一番美好回憶。她說，她當學生的時候，每逢新生軍訓、校運動會入場式等活動，大家總是精神抖擻地一邊整整齊齊地邁著步子，一邊高喊著“文明、團結(jié)、求實、奮進”的校訓?！澳菚r，我們可是把校訓作為一個很有力的口號呢。當時的上外校歌里也有這八字校訓?！庇诶蠋熑缡钦f。

　　說起新老校訓的區(qū)別所在，于老師、韓老師認為主要有三方面的區(qū)別：一是時代特征不同，二是具體內(nèi)涵不同，第三個最大的不同是，老校訓雖然意思不錯，但明顯缺乏對上外的辦學特色與個性的顯示，似乎放在工農(nóng)兵學商的任何一個單位都挺合適，顯然無論其外延或者內(nèi)涵，都難以明確無誤地彰顯出正在為實施“四三二一”發(fā)展戰(zhàn)略，為新的辦學目標而奮斗的上外所擔當?shù)男率姑腿瞬排囵B(yǎng)的新特色。

　　吳友富則從如何準確體現(xiàn)大學價值觀的角度，談了他對新老校訓有哪些不同之處的看法?！艾F(xiàn)在看來，很顯然，產(chǎn)生于上世紀八十年代初期的老校訓已難以體現(xiàn)新世紀新時代上外的價值理念?！眳怯迅徽f：“你從何處來？又到何處去？這個古老的命題現(xiàn)在依然需要我們直面，需要我們回答。凡成功的大學、有歷史積淀的大學在完成以往的使命與任務(wù)后，必須要有她的下一個目標，必須要有一個符合自身定位、反映自身特色、值得持之以恒地為之奮斗的價值理念。這也正是上外新校訓在一年前呼之而出、應(yīng)運而生的客觀外力與內(nèi)在動因所在。”

　　說起老校訓產(chǎn)生的一些前前后后的事，吳友富記憶猶新?！拔沂抢闲Ｓ柕膮⑴c者之一。記得還是82年的時候，當時，胡孟浩院長專門召集我、盛裕良、余偉康、還有當時的團委書記余興立等同志開會討論校訓。經(jīng)過一番認真討論，擬出了‘文明、團結(jié)、求實、奮進’這八字校訓。我對其中的“文明”和“團結(jié)”這兩個詞感觸很深，因為“文明”是大學的本質(zhì)屬性。“團結(jié)”對于當時“文革”動亂結(jié)束還不久、教師隊伍中還存在著一些不團結(jié)現(xiàn)象，改革開放也才剛剛起步的上外來說，也是極其重要不可或缺的必備條件。所以說，老校訓對當時正在醞釀著建校以來的第二次新起步、新飛躍的上外來說，是起到了凝聚人心、激勵人心和對辦學的鼓舞推動作用的。

　　“艱苦磨練、勤奮向?qū)W，方能成就不凡的人生”

　　在“思索講壇”上，吳友富以自己青年年代所經(jīng)歷的種種艱苦磨練為例，給大家上了一堂生動的“人生課”，進而也為上外青年學子如何身體力行“格高志遠，學貫中外”的新校訓樹起了一個標桿。

　　吳友富和他的同齡人在年輕時期所經(jīng)歷的那些艱難磨練，是如今的“80后”學子們難以想象的。上世紀五十年代初期出生的他，少年時代便遇上三年困難時期，正當求學好時光又遭遇“文革”動亂被停了課，17歲就去了江西井岡山地區(qū)插隊落戶。在江西農(nóng)村的艱難歲月里，他下過煤礦，在磚廠干過，曾挑著300多斤重的擔子一口氣走上幾十里路，辛苦一年后僅得到的30多元收入，卻都被他買了煤油，用在了每天收工后在油燈下的苦讀。在如豆一般昏暗的油燈下，他看完了列寧的《哲學筆記》、車爾尼雪夫斯基的《怎么辦》和巴甫洛夫的《心理學》等外國經(jīng)典名著；看完了范文瀾的《中國通史》和艾思奇的《歷史唯物主義辯證唯物主義》等中國經(jīng)典名著。他最初的英語底子就是憑著一股韌勁每天收聽外語廣播自學出來的。

　　“來到心儀已久的上外，這使我的人生軌跡發(fā)生了變化”。吳友富回憶起走進上外校園第一天的情景，依然感慨良多。吳友富印象很深的一件事是，當他第一次在當時的英語系梯形教室上英語課時聽到老師一口純正的“Oxford English”的那股由衷的震撼。

　　“還有在當時的俄語系教學樓上的一個形狀如‘大飯鍋’的衛(wèi)星接收設(shè)備。這樣的設(shè)備當時上海只有兩個，其中最大的一個就在上外。很長一個時期里，“大飯鍋”成了上外的一個‘標志’。當時發(fā)生的很多重要國際新聞，就是通過這個衛(wèi)星接收設(shè)備獲悉的?？上н@個‘大飯鍋’現(xiàn)在看不到了?！眳怯迅坏莱龅倪@個并不為如今的上外學子知道的“典故”，引來了在場學子一片會意的笑聲。

　　主持人周瑜問起吳友富對上外印象最深最難以忘懷的是什么，吳友富說，對他來說，印象最深最難忘的是上外歷史上的一批批學問精湛、師德高尚、誨人不倦的好老師。正是因為有著這樣一批極其敬業(yè)的老師，才培養(yǎng)出了一批批語言功底扎實的優(yōu)秀人才，他們中的許多人后來都在國家外交外事和其他重要的崗位上擔當起領(lǐng)導職務(wù)或骨干，其中就有如今的外交部長楊潔篪和我國駐聯(lián)合國大使王光亞等。

　　“我很懷念當時在英語系梯形教室上過的每一節(jié)課，懷念在當時的困難條件下依然傾盡心血培養(yǎng)我們的前輩們，懷念當時每天大清早操場上的晨讀時光，也懷念當時曾捧著一個臺式錄音機一遍又一遍地聽著英語磁帶，攻克聽力難關(guān)的情景?！薄跋Ｍ瑢W們記住，學外語需要天賦，更需要勤奮。晨讀等一些傳統(tǒng)的好做法應(yīng)該繼續(xù)傳承和發(fā)揚廣大。同時，讀書要多多益善，知識面必須拓寬?？傊?，艱苦磨練、勤奮向?qū)W，方能成就不凡的人生?！眳怯迅坏挠H身經(jīng)歷和一番諄諄教誨，打動了在場所有的上外學子，掌聲一次又一次地響起。

　　“要成為一流人才，就應(yīng)努力學貫中外，并且學會深刻地思索”