安徽省示范高中東至三中張峪銘

　　有文友在我寫的2011年高考下水文后提個(gè)問題，讓我對今年高考作文題作個(gè)評價(jià)。

　　說真的，自從在省示范高中任教，我連續(xù)四年與考生同步寫的高考作文，得到了行內(nèi)一致好評。尤其是《彎道超越》一文，被許多滿分作文出版社編為例文，盡管我變成了“一考生”，也沒撈到半分稿費(fèi)，但因?yàn)槲页Ｔ囁睿蕦ψ魑念}的難易好歹，還是有些感性認(rèn)識的?？晌耶吘故抢蠋?，再怎么說也比學(xué)生的生活豐富得多。站在學(xué)生角度去看問題想問題是老師的基本思維形態(tài)。對于文友的提問，我未加思考，就寫下了“老樹難著新花”。

　　事后一想，又有哪一個(gè)話題不是老話題呢?即使是新新人類的語言，其華麗外表下的內(nèi)核還是可以從浩翰如煙的古籍中尋到答案。因此我認(rèn)為寫安徽省2011年的高考作文“時(shí)間在流逝”，應(yīng)該是“老樹可以著新花”。

　　一、潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸

　　時(shí)間這個(gè)話題，我不知從何時(shí)有文字記載或論述，我所知的《周易》中有“與時(shí)偕行”、“與時(shí)消息”的論述，但最為有名的還是孔子的“逝者如斯夫，不舍晝夜。”

　　事情往往是這樣，越是熟悉的，你越不好下筆，就像身邊的人或事，總讓人熟視無睹?；蛘哒f在這樣一個(gè)幾千年的話題上做文章，搞得不好就流于空泛，就容易將古人的觀點(diǎn)做個(gè)重復(fù)。舞臺大了壓不住，就容易演砸。

　　好在世間任何事都發(fā)生在歷史的長河中，任何人或事都是長河中的一朵浪花?？梢哉f隨意摘一朵都可以做為該題的素材。這樣一想，就呈現(xiàn)了“潮平兩岸闊”的廣角。自然界一棵草的新芽，一只雁的南飛，春蠶吐絲，秋蟬衰鳴，冬雪融化等等發(fā)生的一切都是時(shí)間流逝的痕跡，關(guān)鍵是如何與主題進(jìn)行鉤連。如我在文章中將“雪的融化”與“時(shí)間在流逝”進(jìn)行了嫁接：“高山幽谷中蜷著的最后一撮雪終于繃不住身子，委落于草叢中，化成了一絲水，匯成了一股泉，流成了一條溪。時(shí)間與它結(jié)伴而行，也流逝到光陰深處……”

　　會(huì)用素材，處處是素材。我在與高二學(xué)生評析此作文時(shí)，隨意找了一段續(xù)寫練習(xí)題，內(nèi)容是“那色近枯黃、生命即將結(jié)束的紅高粱稈兒和莖葉，仍在盡一份微薄的力量，把大地供給的水份、養(yǎng)料輸送給顆粒飽滿的高粱穗……”我讓學(xué)生將其進(jìn)行鉤連：時(shí)間在流逝，生命在老去，一切無法逆轉(zhuǎn)，但在生命的最后關(guān)頭，將自己的一點(diǎn)養(yǎng)分輸送給“高粱穗”，演繹著自然界的本能情懷，令人感動(dòng)。

　　人類例子也是信手拈來。如蘇東坡的例子，一學(xué)生他是這樣說的：在流逝的時(shí)光里，你不知道會(huì)遇到什么挫折，正如蘇軾的烏臺詩案，純屬子虛烏有，但他貶到黃州時(shí)，不是虛度光陰，而是知萬物之道，悟求己之理，寫出了豪放不朽的詩詞《赤壁懷古》和《赤壁賦》。光陰似箭，人生苦短，惟一搏，方現(xiàn)精彩。

　　當(dāng)然以上素材的運(yùn)用是散點(diǎn)透視筆法，基本內(nèi)容是：時(shí)間在流逝，你應(yīng)該怎么做?是選擇消磨光陰，還是選擇惜時(shí)如金。在時(shí)間流成的無限數(shù)軸上，所有的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、善良、執(zhí)著、勤勞等優(yōu)秀品質(zhì)，或懶惰、貪婪、專制、殺伐等不好的東西，都可以做為你的正面或反面素材。“弱水三千，總有你一瓢飲。”

　　時(shí)間如林間的一支箭，沒有響聲，沒有折回。“時(shí)間在流逝”也正好可以從一點(diǎn)出發(fā)，寫出“風(fēng)正一帆懸”來。以某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)為始，順著時(shí)間的河流延伸，也能寫成一篇不錯(cuò)的文章。你可以以進(jìn)入考場開始，寫時(shí)間一分一秒地過，你的思緒，你的心情可以做個(gè)全程記錄。當(dāng)然力避流水賬式，要以小見大，從考場內(nèi)延伸到考場外，延伸到社會(huì)。文章的內(nèi)核還是思想，從簡單入手，小故事里可以蘊(yùn)含大道理。你還可以以時(shí)間為線索，按你成長的路徑去寫，當(dāng)然可以在十六七歲的花季雨季適當(dāng)逗留一下。你可能將視線放遠(yuǎn)點(diǎn)，以大時(shí)間概念，寫你祖輩、父輩和吾輩。總之，時(shí)間在流逝，我們在成長，社會(huì)在進(jìn)步。至于想讓文章生動(dòng)點(diǎn)，你當(dāng)然可以寫點(diǎn)成長的煩惱，寫點(diǎn)進(jìn)步的難辛。

　　二、反弾舊琵琶，老樹著新花

　　時(shí)間如流水一樣流逝著，靜悄悄地，一無反顧。能讓你切實(shí)地感知時(shí)間存在的，是季節(jié)的更替，是青絲變白發(fā)。但最有震撼力的是打破常規(guī)、逆勢而行的東西。不多天從電視新聞中看到，強(qiáng)臺風(fēng)將瀑布吹得倒流，讓人震撼。李白的《蜀道難》描寫的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”也讓人驚悚。同樣的文章要有震撼力，就必須另辟蹊徑，甚至反彈琵琶。

　　“時(shí)間在流逝”，其長河中行進(jìn)的舟船不都是一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到這樣或那樣的風(fēng)險(xiǎn)。有時(shí)要繞行，有時(shí)要倒退，有時(shí)甚至觸礁沉沒。

　　你可以以朝代的更迭為軸線，寫時(shí)代精英的“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的悲壯。你可寫時(shí)間在流逝，唐朝的王勃，命途多舛，才子薄命，吟出的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，成了生命長河中的永恒;宋朝辛棄疾，報(bào)國無門，壯志難酬，在時(shí)光流逝中悲憤喊出“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此”的無奈;元朝的文天祥，堅(jiān)貞不屈，視死如歸，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”詩句成了生命絕響……當(dāng)然按這種朝代推進(jìn)的寫法，是需要將上面內(nèi)容作個(gè)整合的。俗話說，編筐編簍，重在收口。若在文章的尾部寫上這樣一段話：時(shí)間在流逝，朝代在更迭，歷史的長河雖然湮沒了這些風(fēng)流人物，但中華民族正因?yàn)橛辛诉@些優(yōu)秀人物，才有了智慧、執(zhí)著和勇敢，也就慢慢鑄就了中國的脊梁。

　　悲憫情懷是文學(xué)的必須。杞人憂天有時(shí)也是對人類的警醒。

　　你可以學(xué)會(huì)用逆向思維去看問題，用審視眼光來觀察世界。如有個(gè)學(xué)生在“時(shí)間在流逝”中采取順進(jìn)逆降的方法，從童年到少年再到青年成長著，家鄉(xiāng)的環(huán)境變得越來越差。對未來生存環(huán)境的擔(dān)憂，應(yīng)是現(xiàn)代青年學(xué)子對人類應(yīng)有的關(guān)懷。還有的學(xué)生從人的內(nèi)心需求出發(fā)，對當(dāng)下過度追逐物欲、道德日益淪喪、精神日漸荒漠的現(xiàn)象作了批判，強(qiáng)烈呼吁改變這種現(xiàn)象。文中寫道，時(shí)間在流逝，物質(zhì)在豐富，可“風(fēng)俗日趨于奢淫，靡所底止，安得有敦古樸之君子，力挽江河;人心日喪其廉恥，漸至消亡，安得有講名節(jié)之大人，光爭日月。”

　　有人說，高考作文反彈琵琶若涉及社會(huì)的陰暗面，得分上很危險(xiǎn)。我想時(shí)至今日，一個(gè)成熟的社會(huì)是需要不同的聲音的。只有不同的聲音，才會(huì)讓有些人從“駝鳥思維”中走出來，社會(huì)才能進(jìn)步。

　　反彈琵琶，方能彈出新音。當(dāng)然創(chuàng)新意的途徑是很多的?？梢约俳枇餍?，如有的學(xué)生說，時(shí)間在流逝，我們應(yīng)珍惜時(shí)間。為什么呢?“一個(gè)人一生可短了，眼睛一閉，一睜，一天過去了，呵;眼睛一閉，不睜，一生過去了，呵。”也可以舊曲翻唱，如有的學(xué)生將蔣捷的《虞美人》“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前，點(diǎn)滴到天明。”進(jìn)行合理想像與擴(kuò)寫，穿越時(shí)空，自成一文，有了老樹枝頭著新花的效果。

　　總之，安徽2011年高考作文題“時(shí)間在流逝”好就好在時(shí)間的印跡就是事跡，因時(shí)循事，因事循理，應(yīng)該說作文題，沒有奇崛之處，算是流而不盈、持中守正。

　　時(shí)間在流逝

　　張峪銘(247200)安徽省示范高中東至三中

　　高山幽谷中蜷縮的最后一撮雪終于繃不住身子，委落于草叢中，化成了一絲水，匯成了一股泉，流成了一條溪。時(shí)間與它結(jié)伴而行，也流逝到光陰深處……

　　是啊，還有什么能像河水那樣滔滔不絕地詮釋著時(shí)間，又有什么像河水一樣在宇宙間“三態(tài)”切換得那么自如?不可捉摸的時(shí)間，人們無法直接描述，只好借助神奇的河水來形容了。于是就有了“子在川上曰：逝者如斯夫”的感嘆。

　　在北雁南飛時(shí)，我們知道了季節(jié)的更替;從青絲到白發(fā)知道時(shí)間的流逝。“少年不知愁滋味”，大多因?yàn)閷r(shí)間的認(rèn)識還是一種混沌狀態(tài)，等弱冠不在，自然有了衣帶漸已緩，歲月忽已晚的悔恨。所以有許多憾事與時(shí)間有關(guān)，如在某個(gè)時(shí)間段，愛沒說出口，卻成了他人所愛。在流逝的時(shí)間中，孝未盡到位，親人卻不待。

　　時(shí)間給予每個(gè)人都是一天二十四小時(shí)?？擅總€(gè)人對時(shí)間的態(tài)度卻迥然不同。有的人說自己的時(shí)間太多，多得整把的拋撒也在所不惜，于是在燈紅酒綠里泡著，在紙醉金迷中躺著，在“桌上長城”邊坐著，就這樣時(shí)間在酒杯中流走了，在奢靡里消蝕了，在賭桌邊輸盡了。這些人信奉今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂，可他們哪里知道，“春去春回來，花謝花會(huì)再開”，只是季節(jié)的輪回，春已不是昨日春，花已不是先前花了。

　　他們也許會(huì)說，我這一生不也活過來了。是的，你生命的長度達(dá)到了，可你就像一根豆芽菜，單薄得形影相吊。你回首一生時(shí)，你生命中有幾多讓人感動(dòng)，有幾分讓人珍重?當(dāng)然我不是說人人都要建立驚世偉業(yè)，但只要在如水流逝的時(shí)間里踏踏實(shí)實(shí)做點(diǎn)事，即使是打工耕種，也能憑忠厚勤勞傳家，因?yàn)閭鞒幸粋€(gè)品質(zhì)比渾渾噩噩混日子好得多。

　　時(shí)間如流水，一去永不回。時(shí)間的流逝比水更決絕。水可以停留，水可能倒流，可時(shí)間呢，你用什么力量讓其停下，那怕是停一秒都做不到。時(shí)光倒流只不過是人類的夢想。所以古今中外有許多圣賢先哲都勸人要珍惜時(shí)間。“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，已成了耳熟能詳?shù)膫魇荔鹧??？扇说牧痈允?，醉后方知酒濃，失去才覺可貴。就像咋富的拆遷戶，等揮霍得所剩無幾時(shí)，悔之晚矣。

　　智者不一樣，他明白時(shí)間是無限的，但生命長度有限。于是他在有限的生命里做了許多事。錢學(xué)森，這位科學(xué)泰斗，一生不題字，不參加宴請，不出席鑒定會(huì)。他說，我時(shí)間不多了，我還有許多事情需要做。是啊，人的差別在于是否珍惜時(shí)間，若在有限的時(shí)間內(nèi)去做更多有益的事情，也就在生命體里注入了內(nèi)核。等到生命終結(jié)的一天，人們會(huì)說，他的一生是殷實(shí)而沉甸甸的。

　　時(shí)間在流逝，功業(yè)尚未成，對于有抱負(fù)的人來說是一件苦惱的事。想當(dāng)年辛棄疾報(bào)國無門，嘆時(shí)間流逝，盡管將“欄桿拍遍”，也無人知曉其“登臨意”。于是他吟出了“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此”的詩句。真是英雄淚灑吳鉤，歲月不堪回首。而今開明的時(shí)代，我們沒有理由不去珍惜時(shí)間，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

　　時(shí)間在流逝。雖然雪年年有，春年年在，但這些只不過是飛逝的時(shí)間列車沿途丟下的旅客而已。因?yàn)樗侨ツ甑难菏亲蛱斓亩?/p>

　　時(shí)間在流逝，我們必須將愛說出口，將孝盡到位，將事做到好……抓住機(jī)遇，只爭朝夕。雖然我們不能遏減時(shí)間流逝的速度，但我們可以激起時(shí)間長河中的浪花，那怕只一朵。